Le Temple bouddhiste de la Boulaye

Petit Point Histoire

La Glorieuse Lignée SHANGPA

Le fondateur tibétain de l’école Shangpa se nomme Kyoungpo Neljor. Né probablement en 984 à Nyemo Ramang, au centre-ouest du Tibet, il consacra sa vie à la recherche des enseignements bouddhistes authentiques. Il voyagea à sept reprises en Inde et au Népal, où il reçut l’enseignement de nombreux maîtres, parmi lesquels Maitripa, Dorjedenpa et Rahula. On lui connaît de nombreux maîtres, comme Maitripa, Dorjedenpa et Rahula. Parmi eux, deux femmes extraordinaires qui avaient atteint le parfait éveil : Nigouma et Soukkhasiddhi. La tradition rapporte qu’elles auraient reçu leurs enseignements directement du Bouddha Vajradhara, le Bouddha primordial, source de tous les bouddhas. « Shang » est le nom de la région où il s’établit et transmit cet héritage.

Il transmit les enseignements de Nigouma à un seul de ses disciples, Mochok Rinchen Tsondru (Mochokpa).
La lignée Shangpa est souvent citée comme étant la « lignée secrète », car Nigouma donna comme instruction à Kyoungpo Neldjor de ne transmettre les enseignements qu’à un seul disciple pendant les sept premières générations (en commençant par le Bouddha Vajradhara et comprenant Nigouma). De Mochokpa, la lignée passa à Kyergang Chökyi Sengué (Kyergangpa), puis à Nyentön Rigung Chökyi Sherab (Rigongpa), et Sangyé Tönpa.

Kyabje Kalou Rinpoché

Ces sept premiers maîtres sont connus comme les Sept Grands Joyaux de la tradition Shangpa. Sangyé Tönpa fut le premier maître qui donna ces instructions à plus d’un seul de ses disciples, et à partir ce moment, plusieurs lignées de transmissions se sont développées. C’est pour l’empêcher de devenir une tradition monastique, que la lignée resta secrète ; elle devait être pratiquée plutôt que codifiée.

Parmi les détenteurs de la lignée, on trouve des maîtres très connus comme Thangtong Gyalpo (auteur entre autres du texte de la liturgie de Tchenrezi), Kunga Drölchok, Jetsün Taranatha qui eut une grande influence dans l’histoire du Tibet et fut connu pour avoir reçu directement la bénédiction de la dakini Nigouma.

Durant toute son histoire, la lignée Shangpa ne s’est jamais transformée en institution ou en école. Elle est avant tout une lignée de pratique et n’a jamais été impliquée dans les luttes pour le pouvoir ou les richesses. La plupart de ses détenteurs furent de grands yogis vivant dans des ermitages, ayant tous atteint un haut niveau de réalisation spirituelle.
La lignée Shangpa a eu très peu de monastères, était sans hiérarchie, et est restée longtemps une lignée « secrète » transmise de maître à disciple. À chaque génération, plusieurs branches sont apparues ; certaines d’entre elles ont disparu et d’autres ont perduré. De plus, elle fut souvent détenue par des maîtres d’autres lignées et écoles du bouddhisme tibétain.

Bien que les enseignement Shangpa fussent considérés comme très élevés et fussent assimilés par de nombreuses écoles, la tradition ne s’est jamais transformée en institution, avec de grands monastères. Malgré tout, ses enseignements sont toujours pratiqués et transmis dans de petits centres de retraite dans tout l’Himalaya. Au XIXe siècle, Jamgön Kongtrul rassembla les transmissions toujours vivantes et assura leur continuité en les incluant dans son célèbre Trésor des Instructions Sacrées (dam ngak mdzöd).
L’actuel détenteur principal de la lignée est Kyabjé Kalou Rinpoché.

Depuis Kyoungpo Neljor jusqu’à Kyabjé Kalou Rinpoché, notre maître et fondateur de ce centre de Paldenshangpa La Boulaye, la transmission s’est maintenue sans dégradation, dans toute son intégrité. C’est une grande chance de pouvoir se rattacher à une telle lignée.